| 书 | 章节 | 经文 |
|---|---|---|
| 《加拉太书》 | 3:1 | 无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁又迷惑了你们呢。 |
| 《加拉太书》 | 3:2 | 我只要问你们这一件，你们受了圣灵，是因行律法呢，是因听信福音呢。 |
| 《加拉太书》 | 3:3 | 你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗。你们是这样的无知吗。 |
| 《加拉太书》 | 3:4 | 你们受苦如此之多，都是徒然的吗。难道果真是徒然的吗。 |
| 《加拉太书》 | 3:5 | 那赐给你们圣灵，又在你们中间行异能的，是因你们行律法呢，是因你们听信福音呢。 |
| 《加拉太书》 | 3:6 | 正如，亚伯拉罕信神，这就算为他的义。 |
| 《加拉太书》 | 3:7 | 所以你们要知道那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。 |
| 《加拉太书》 | 3:8 | 并且圣经既然预先看明，神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说，万国都必因你得福。 |
| 《加拉太书》 | 3:9 | 可见那以信为本的人，和有信心的亚伯拉罕一同得福。 |
| 《加拉太书》 | 3:10 | 凡以行律法为本的，都是被咒诅的。因为经上记着，凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。 |
| 《加拉太书》 | 3:11 | 没有一个人靠着律法在神面前称义，这是明显的。因为经上说，义人必因信得生。 |
| 《加拉太书》 | 3:12 | 律法原不本乎信，只说，行这些事的，就必因此活着。 |
| 《加拉太书》 | 3:13 | 基督既为我们受了咒诅，（受原文作成）就赎出我们脱离律法的咒诅。因为经上记着，凡挂在木头上都是被咒诅的。 |
| 《加拉太书》 | 3:14 | 这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着所应许的圣灵。 |
| 《加拉太书》 | 3:15 | 弟兄们，我且照着人的常话说，虽然是人的文约，若已经立定了，就没有能废弃或加增的。 |
| 《加拉太书》 | 3:16 | 所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。神并不是说众子孙，指着许多人，乃是说你那一个子孙，指着一个人，就是基督。 |
| 《加拉太书》 | 3:17 | 我是这吗说，神预先所立的约，不能被那四百三十年以后的律法废掉，叫应许归于虚空。 |
| 《加拉太书》 | 3:18 | 因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许。但神是凭着应许，把产业赐给亚伯拉罕。 |
| 《加拉太书》 | 3:19 | 这样说来，律法是为什么有的呢。原是为过犯添上的，等候那蒙应许的子孙来到。并且是藉天使经中保之手设立的。 |
| 《加拉太书》 | 3:20 | 但中保本不是为一面作的。神既是一位。 |
| 《加拉太书》 | 3:21 | 这样，律法是与神的应许反对吗。断乎不是。若曾传一个能叫人得生命的律法，义就诚然本乎律法了。 |
| 《加拉太书》 | 3:22 | 但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督，归给那信的人。 |
| 《加拉太书》 | 3:23 | 但这因信得救的理，还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。 |
| 《加拉太书》 | 3:24 | 这样律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。 |
| 《加拉太书》 | 3:25 | 但这因信得救的理，既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。 |
| 《加拉太书》 | 3:26 | 所以你们因信基督耶稣，都是神的儿子。 |
| 《加拉太书》 | 3:27 | 你们受洗归入基督的，都是披戴基督了。 |
| 《加拉太书》 | 3:28 | 并不分犹太人，希腊人，自主的，为奴的，或男或女。因为你们在基督耶稣里都成为一了。 |
| 《加拉太书》 | 3:29 | 你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。 |
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