| 书 | 章节 | 经文 |
|---|---|---|
| 《罗马书》 | 2:1 | 你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿，你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪。因你这论断人的，自己所行却和别人一样。 |
| 《罗马书》 | 2:2 | 我们知道这样行的人，神必照真理审判他。 |
| 《罗马书》 | 2:3 | 你这人哪，你论断行这事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱神的审判吗。 |
| 《罗马书》 | 2:4 | 还是你藐视他丰富的恩慈，宽容，忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢。 |
| 《罗马书》 | 2:5 | 你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显出他公义审判的日子来到。 |
| 《罗马书》 | 2:6 | 他必照各人的行为报应各人。 |
| 《罗马书》 | 2:7 | 凡恒心行善寻求荣耀尊贵，和不能朽坏之福的，就以永生报应他们。 |
| 《罗马书》 | 2:8 | 惟有结党不顺从真理，反顺从不义的，就以忿怒恼恨报应他们。 |
| 《罗马书》 | 2:9 | 将患难，困苦，加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希腊人。 |
| 《罗马书》 | 2:10 | 却将荣耀，尊贵，平安，加给一切行善的人，先是犹太人，后是希腊人。 |
| 《罗马书》 | 2:11 | 因为神不偏待人。 |
| 《罗马书》 | 2:12 | 凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡。凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判， |
| 《罗马书》 | 2:13 | （原来在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。 |
| 《罗马书》 | 2:14 | 没有律法的外邦人，若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。 |
| 《罗马书》 | 2:15 | 这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非 |
| 《罗马书》 | 2:16 | 就在神藉耶稣基督审判人隐秘事的日子，照着我的福音所言。 |
| 《罗马书》 | 2:17 | 你称为犹太人，又倚靠律法，且指着神夸口。 |
| 《罗马书》 | 2:18 | 既从律法中受了教训，就晓得神的旨意，也能分别是非（或作也喜爱那美好的事） |
| 《罗马书》 | 2:19 | 又深信自己是给瞎子领路的，是黑暗中人的光， |
| 《罗马书》 | 2:20 | 是蠢笨人的师傅，是小孩子的先生，在律法上有知识和真理的模范。 |
| 《罗马书》 | 2:21 | 你既是教导别人，还不教导自己吗。你讲说人不可偷窃，自己还偷窃吗。 |
| 《罗马书》 | 2:22 | 你说人不可奸淫，自己还奸淫吗。你厌恶偶像，自己还偷窃庙中之物吗。 |
| 《罗马书》 | 2:23 | 你指着律法夸口，自己倒犯律法，玷辱神吗。 |
| 《罗马书》 | 2:24 | 神的名在外邦人中，因你们受了亵渎，正如经上所记的。 |
| 《罗马书》 | 2:25 | 你若是行律法的割礼固然于你有益。若是犯律法的，你的割礼就算不得割礼。 |
| 《罗马书》 | 2:26 | 所以那未受割礼的，若遵守律法的条例，他虽然未受割礼，岂不算是有割礼吗。 |
| 《罗马书》 | 2:27 | 然而那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗。 |
| 《罗马书》 | 2:28 | 因为外面作犹太人的，不是真犹太人，外面肉身的割礼，也不是真割礼。 |
| 《罗马书》 | 2:29 | 惟有里面作的，才是真犹太人。真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。 |
微信公众号∶福音汕头
